我曾邀請一位農民詩人參加一次詩會詩歌。很快收到他質樸的回覆：“眼下正忙春耕，得先把地種好，就不去了。”在這位農民詩人心裡，不誤農時比參加詩會更緊要。
有的人以為，詩人就是以詩歌為職業的人，其實，專職詩人很少，絕大多數詩人來自各行各業，是和你我一樣，在生活裡摸爬滾打的普通人詩歌。
詩歌可能撐不起柴米油鹽，但詩歌是一束光，能把生活照亮，可抵歲月漫長詩歌。採訪過一位在農村開小賣部的女詩人，她說，自己學歷不高，初中也沒有畢業，但這並不妨礙她仰望星空，讓靈魂抵達一種生活的高度。寫詩給了她底氣和自信。
像這樣來自基層的寫詩者的亮相，為詩壇吹來一股新風詩歌。過去，一些詩歌被批評同質化、口水化，或者空洞晦澀、故作高深。如今，越來越多的基層詩人站了出來，用有血有肉的筆觸，書寫生活之詩、勞動之詩，為“詩緣情”“勞者歌其事”等古老的詩學命題，新增了時代的註腳。
我們看到了他們的“破圈”詩歌。“外賣詩人”王計兵、“農民詩人”沂蒙二姐就登上了央視春晚的舞臺。王計兵的詩還“出海”，在義大利的媒體上發表。這讓人想起唐代的布衣詩人寒山、拾得，這兩位在當時並不起眼的隱者，卻以樸素的詩歌穿越時空、享譽海外。
為什麼有那麼多人在寫詩？借用德國詩人荷爾德林的那句名言：人充滿勞績，但還詩意地安居於這塊大地之上詩歌。我們固然需要勞動來安身立命，但也需要詩意來安放內心。對外部世界的敏銳感知，於內心世界的自足自在，這種詩意的狀態，正在變得越來越稀缺和珍貴。
為什麼要追求詩意的生存？長期致力於唐宋詩詞研究的知名學者莫礪鋒說：“因為那是人生的最高境界，是人生的真諦詩歌。”詩歌如此廣泛而深刻地融入中國人的日常。我們讀過的那些詩句，已成為我們的集體記憶、文化底色。我們的人格修養是詩的，“腹有詩書氣自華”。人生態度是詩的，“詩酒趁年華”。對遠方的追尋也是詩的，“只是徵行自有詩”。詩意甚至蔓延至消費領域，連一些廣告語都是充滿詩意的。
詩歌能以短搏長，帶給人深深的震撼，能療愈心靈，“採菊東籬下，悠然見南山”；能涵養偉大的胸懷，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”詩歌。詩歌餵飽過我們的魂靈，點燃過我們的激情，我們正以詩為舟，渡過歲月的河流。
在人人都是創作者的自媒體時代，還出現了不少專注於詩歌類創意短影片的創作者詩歌。小眾的詩歌正在藉助新媒體的東風打破邊界，短影片平臺上，如今也悄然湧動著詩意的暖流。
就讓我們一起讀詩吧詩歌。
文/丁鵬
編輯/王鵬
