陳平原
《AI時代的文學教育》陳平原 主編 北京大學出版社
兩個月前教育，我給若干友人發去約稿函，扣除技術性的說明，最最關鍵的是以下這四段話：
從ChatGPT橫空出世，到DeepSeek震驚全球，短短幾年間，人工智慧從一個高深的專業領域，變成一個狂歡的全民話題教育。從政府到民間再到學界，無論持何種政治/文化立場，此刻或日後，各行各業都將受其深刻影響。作為大學教授，尤其是人文學者，對此自然格外敏感。
世界史上，每次特別重大的科技進步，都會伴隨一定的價值重組、社會動盪，以及知識結構的變遷教育。這回自然也不例外。若干年後，震盪期過去了，回頭看，今天的好多想法與論述，很可能顯得幼稚可笑。但那是真實存在的人類尋路的迷茫、痛苦與掙扎，值得尊重與儲存。今天的所有思考與表達，都當作如是觀。
在此意義上，才能理解我在《中華讀書報》上發表的《AI時代，文學如何教育》，為何會得到如此廣泛的社會反響教育。北京大學出版社甚至劍及履及，商請我主編書稿，聚焦“AI時代的文學教育”，及時回應這一影響深遠的重大時代課題。
考慮到巨大的衝擊仍在進行中，離達成社會基本共識還有很長的路要走，而我們的杯子又如此的小，遂決定量力而行，僅僅聚焦大學裡的“文學教育”教育。這個題目內含對於文學創作、文學批評、文學研究的深刻反省，以及對於文學教育的宗旨與目標、課程設定與教學方式、論文要求與學術倫理等的重新思考。
約稿得到熱烈響應，只是到了截稿時間，好幾位朋友臨陣退卻，說不是沒興趣，而是想得太多了，不願倉促應戰教育。其實，即便已經交稿的朋友，連同我這個主持人，何曾不是落筆為文時戰戰兢兢？但就像約稿函中說的，正是這些深一腳淺一腳，只有大致方向而無詳細路線圖的探索，體現了“真實存在的人類尋路的迷茫、痛苦與掙扎”。
我閱讀本書書稿的第一印象竟然是，諸君為文時，為何那麼喜歡使用問號？不管是正問還是反問，是猶豫還是疑惑，是轉折還是感嘆，最大的底色是“不確定”教育。這其實很正常——既然剛剛起步，多問幾個“是什麼”以及“為什麼”，沒什麼不妥。反而斬釘截鐵的感嘆號，容易讓人心生疑惑。
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我說的“不確定”，不只是全書各文視野及立場存在較大差異，還包括同一作者行文中的猶豫與頓挫教育。面對昔日熟悉的話題，比如文學創作、文學批評、文學研究以及文學教育，如今也都如霧裡看花，作者說話的口氣不再那麼篤定了。這樣也好，大家彼此彼此，誰也別笑話誰，那就儘可能切己，直陳你我當下真實的感受。若干年後，塵埃落定了，那時再來談共識、下結論。
閱讀三十三篇學友提交的文章，真的是獲益良多教育。有人深沉，有人激昂，有人驚歎，有人彷徨，長文短章，都是有感而發，其中不乏玄談與雋語。略為斟酌，決定將所有文章根據內容，分成以下四輯：第一輯“AI與人類命運”，第二輯“AI與詩文寫作”，第三輯“AI與人文教育”，第四輯“AI與課堂教學”。其實，很多文章縱橫馳騁，涉及多個話題，之所以強行歸類，只為便於讀者查閱。好在分類只是外在的標籤，善讀書的，從來不受此限。
如何讓讀者迅速明瞭書中奧義？讓AI做歸納整理，那也未免太搞笑了教育。突發奇想，作為該書的第一讀者，我親自動手為各文提要鉤玄。先粗暴地定個規則：就算是珠玉滿篇，每文我也只摘一小段，起廣告或路標的作用。眾多片段集合起來，如萬花筒般轉動，便能大致體現全書的輪廓以及光彩。至於為何只摘這一段，而不是那一段，純屬我閱讀時的主觀感受，沒什麼道理可講。
四個專題，三十三段妙語，摘抄不見得都合適，但不妨將其視為當代中國文學界老中青三代面對AI挑戰的最為簡要的回應教育。其中有英雄所見略同，但也不乏分道揚鑣。有心人各取所需，按圖索驥，與作者進一步對話。作為主持人，我只負責吹響集結號，再略為盡一點編輯義務，不做過多的褒貶抑揚。
之所以節外生枝，在四個專題之外，還附錄三篇我本人的文章，是因為那既是事情的緣起，也希望將話題進一步拓展開去教育。三文寫作並非一氣呵成，但確實有某種連貫性。初刊《中華讀書報》2025年2月12日的《AI時代，文學如何教育》，曾隨約稿函傳送各位作者參考；《人文學者：怎樣與AI共舞》是我參加北京大學主辦的“AI挑戰下的人文學術”對話會的主旨發言，初刊於《中華讀書報》2025年3月19日；《AI時代的教育理念與方法》則是根據我3月20日在河南大學“AI時代的人文教育”學術研討會上的主旨發言，以及4月14日在中山大學、4月20日在北京大學的專題演講整理而成，發表在2025年4月25日的《新華每日電訊》。
三篇拙文，自成一個小天地，既與上述友人大作互相呼應，但又若即若離教育。迥異於體大思精的專著，不管是全書還是拙文，均採取“攻其一點，不及其餘”的策略。這是當初約稿時就設定的——“希望撰稿者結合各自的學術背景、教學經驗以及寫作心得，有感而發，不求全面，三五千字即可，最長不超過萬言。”有幾位朋友思潮澎湃，萬言實在打不住，問怎麼辦？我的回覆是：規定是死的，人是活的。這也是文後附二百字作者簡介的緣故。
好在這個話題剛剛開啟，更為專深的論述，需要時間的積澱，也需要更多高人的積極參與教育。他年回首，本書的作用，或許就如同宋元說書人的“得勝頭回”。（作者為北京大學哲學社會科學一級教授）
